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有关弘扬传统作文九篇

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在生活、工作和学习中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?下面是小编整理的弘扬传统作文9篇,欢迎阅读与收藏。

有关弘扬传统作文九篇

弘扬传统作文 篇1

唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

弘扬传统作文 篇2

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华民族的传统美德源远流长,作为炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神,弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德,维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人,一个国家想要利于不败之地,必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成,既要从大处着眼跟要从小处着手,从自我做起,中华民族是一个善于不断吸收其他名族,国家先进文化勇于创新,中华民族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高?不耻下问。大胆质疑,多思考,才能有所超越,由此看来勤俭廉贞也是中华民族的传统美德。不为金钱和物质所超越,不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌,文化素质对于一个人,一个名族来说是至关重要的,随着主席的构建和谐社会,树立,荣辱耻,为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦闻名于世,古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹:让我们携清收来,一请让中华美德永驻吧?

中华民族是一个拥有悠久历史的文明古国。中华民族的传统美德源远流长,作为>

炎黄子孙。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应该拥有良好的品德。树立以道义为重的人生观。

作为祖国未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神,弘扬中华传统美德。首先要热爱自己的祖国。古往今来。多少文人志士弘扬传统美德,维护祖国的荣誉和名族的尊严在爱国和气节方面做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一名族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的求荣的人大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们立志奋发。一个人,一个国家想要利于不败之地,必须要有奋发向上的精神。有志者事竟成,既要从大处着眼跟要从小处着手,从自我做起,中华民族是一个善于不断吸收其他名族,国家先进文化勇于创新,中华民族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问密不可分的。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说名勤学的道理。读书还要善疑好问。不学不问怎能有说提高?不耻下问。大胆质疑,多思考,才能有所超越,由此看来勤俭廉贞也是中华民族的传统美德。不为金钱和物质所超越,不畏权势所动这就要我们从一点一滴的小事中学会勤俭节约、培养廉贞美德。

弘扬中国传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌,文化素质对于一个人,一个名族来说是至关重要的,随着主席的构建和谐社会,树立,荣辱耻,为我们带来了希望。

我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦闻名于世,古人里俩重视道德修养和文明礼貌自古就有施恩不报非君子的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我想中华美德会在这片神舟大地上留下足迹:让我们携清收来,一请让中华美德永驻吧?

弘扬传统作文 篇3

八峰山下,溇水河畔,满山红革命烈士陵园翠柏林立,像铁骨铮铮的站岗卫士,威武雄壮,注视着前方,满山红山花鲜艳照人,把整个满山红装扮得花枝招展,格外显得朝气逢勃,这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园(国家一级烈士)。 湘鄂边的英雄儿女,以大无畏的革命精神,坚持长期革命斗争,段德昌师长,王炳南团长,贺英巾帼英雄等革命先烈,他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上, 湘鄂边满地的鲜血,染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡,他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长,与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军,1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情,来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门,便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花,向烈士们献上花圈,向烈士们默默哀思,当我们从烈土纪念碑绕行一圈,又沿石梯步行到老红军段德昌师长,王炳南团长,贺英巾帼英雄,烈士纪念碑前,默默哀思时,在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声,冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体,左边的兄弟右臂上插着一支箭,却用不熟练的左手死命地砍着,右边的兄弟杀红了眼,大声的吼叫,嘴角甚至流出血来,他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖,仿佛在用鲜血画画一般,那颗永远不曾低下的头颅,是所有湘鄂边人的希望,好像旗帜。 他含笑。 怒吼!!刀抢擦亮, 红旗漫卷,革命战士在那一瞬间,那双凝望着天空的眼睛,却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们,犹如梦里的人儿。 不知她们的那一边是否能看到红色的太阳,是不是也是这样的血红呢? 我们长久住在这块红色的土地上,以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱,久久地注视着捧在手中的泥土,苦涩的眼泪和汗水,带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射,泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨,调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上,用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊!细细摸一摸这泥土吧,便能感到湿润和温暖,那是火的温暖和血的温暖, 为了保卫这块土地,这里曾经驰骋过战斗者的马蹄, 倒下去的团防军被泥土埋葬,倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花,交给了草,交给了永恒的记忆。红色土地啊!使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯,红色土地上特有的豪爽和义气,使我久久沉醉。他们为人民而生,战斗而死。 他们的丰功伟绩,永垂青史。 依然在红色的土地上发光发热。

弘扬传统作文 篇4

美德如同坚韧的白杨,不论沙漠何等的炎热、干燥,他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花,虽然没有牡丹的富丽堂皇,玫瑰的娇艳欲滴,他们,确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们,就是美德少年!

一样的身躯,他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄,他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀,他们确能撑起一片天空。然而,不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业,我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习,我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《开学第一课》,一群美德少年,给我们带来了深刻的反省与顿悟。

短短四十分钟的视频,教会了我们友爱。友爱是什么?是帮朋友两肋插刀,是帮朋友解决烦恼,但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实,友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举,只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时,全心全意的付出;当两人互相交换真心后,彼此相视一笑,一切便已心领神会。

短短的四十分钟视频,教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释:她每天放学回家,在做完所有的家务活后,草草地吃了饭,还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后,她才能开始写作业。可即便如此,她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单,它并不是我们用钱就可以摆平的,而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右,从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车,儿时,父母是驾驶人,我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了,便应肩负起驾驶的责任,带父母去兜兜风,看看人生路上的美丽风景。

美德少年,美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格,该如何改进?我想,这三个问号应该值得我们好好思考!

弘扬传统作文 篇5

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的'笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!

弘扬传统作文 篇6

“孝”,一个简简单单的字眼,不仅是良好的道德品质,更是中华民族优良的传统美德,是被无上推崇的。

而《最美孝心少年》完美的展示了这个字眼—--孝。其中让我印象最为深刻的就是那个善良的女孩高雨欣。打小父母离异,跟着母亲一起生活。天公不作美,母亲因为一场事故使右手落下了残疾,干不了重体力活,一家的生计只能靠一个简陋的烧烤摊维持着。而高雨欣却从不怨天尤人,而是以优异的成绩回报母亲。每天放学后,便跑去帮妈妈卖烧烤,自己却从未尝过那馋的让人流口水的美味,哪怕是一根烤香肠也不舍得吃。回到家,也一刻不能停歇,家务活无疑一手包揽。既要照顾年迈的外婆,又要照看年幼的妹妹,只能在一切都做好之后,才能挤出些许的时间来做家庭作业。记者曾问他:“你每天做那么多家务,只留下一点时间做作业,你的成绩不会退步吗?”她却回答:“不会啊,只要上课认真听讲就好。”是啊,逆境里出英才,而更难得可贵的是她在逆境中依然能坚守那份孝道,我因她的孝而感动。

最美不过孝。孝是一种力量,感天动地;孝是一汪清泉,洗涤心灵;孝是一块砂石,磨砺意志。家庭因为存孝,所以美好。

古今中外无数的人因孝而被传为佳话,当下社会的孝却被忙碌淹没了。在这高速发展的社会,孝敬父母、孝敬长辈难道应该被摒弃了?不,我们更加应该继承和弘扬这一传统美德。

百善孝为先。孝时家庭和睦的源泉,但孝它不是一种物质,不能用金钱来衡量,因为孝心无价。孝敬父母,孝敬长辈其实很简单,可以一句问候,一次关怀,也可以是捶背,泡茶……也因此,《常回家看看》经久不衰,永不落伍。

为构建美好和谐的社会,让我们携手一起继承和弘扬孝的传统美德吧!

当我们背着书包,踏着一路阳光,走进我们的学校——青杠林小学的时候,仰面总是看到“德、智、体、美、劳、绩”的校训,耳濡目染,校训上的六个大字,深深的镌刻在我的心灵里,给我启蒙,催我奋进。作为一名六年级的学生,我逐渐理解了中华传统美德的内涵。

我的母亲身有残疾。自我知事起,她每天都要微跛着一只脚,到两里路外的工厂里去打工。由于母亲与我上学顺路,我总是挽扶着母亲走一段路。可我看见学校的同学,总是会松开挽着母亲手臂的那只手。母亲看出了我的腼腆,她露出善意的微笑说:“孩子,你走吧。我自己能行走。”听到母亲这话,我的泪水情不自禁的流了下来,想想母亲为了养育我,不顾身患残疾,每天去工厂打工挣钱,从不说一声,叫一声累,我却为了自己的颜面而松开了挽着她的那只手。全社会都在关心和帮助残疾人,作为残疾人的儿子,为什么不能尽自己的孝道呢?《弟子规》中说:“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,我们遵守校规,努力学习,诚信为基,其中最重要的是要讲孝道,这也是中华传统美德的精髓。自小学三年级开始,我再不因为自己有一位残疾母亲而感到羞愧。

美是一种追求,美是一种愿景,更是实实在在摸得着,看得见的事物。当我们乘坐公交车的时候,总会听到车厢里的喇叭温馨的提示人人尊老爱幼;当我们走到公园旁的芳草地的时候,木牌上写着“碧草青青,关爱呵护。”是的,这些都是不经意的小事,如果人人从我做起,从点滴做起,我们的社会,我们的学校,将处处沐浴美的道德、美的人文思想。因为,一滴水能够折射出太阳的光芒。

如何弘扬中华传统美德?就是要有爱国主义的思想,有乐善好施的品德,有敬业乐群的奉献,有刻苦学习报效祖国的理念。今年春天的一个上午,在上课的时间,我的肚子突然一阵阵的疼痛,像刀绞似的。起初,我以为忍一忍就过去了,可后来越来越痛,豆粒大的汗水也从额头上冒了出来。班主任文老师闻讯后,急忙打车把我送到了就近的花溪医院。经医生诊断,是急性阑尾炎。所幸送得及时,否则后果不堪设想。药到病除,我很快就好起来了。当我躺在病床上,看见文老师慈祥的面容,心里说不出的感激。她就像母亲一样,给我关怀,给我慈爱。爱岗敬业,在文老师身上我看到了一位优秀教师的形象。

从我做起,弘扬中华传统美德,就是要懂得“忠、孝、礼、义、廉、耻”,懂得“温、良、恭、俭、让”,树爱国之情,立报国之志,励志创新,凝聚众智,在今后十年、二十年的时间内,就一定能够实现中华民族的伟大复兴!

弘扬传统作文 篇7

我国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人、文明做事是我们中华民族的传统美德。如果一个人对待别人不懂礼貌,脏话连篇,不注意个人形象,行为举止随心所欲,那么这个人就不能继承和发扬我们中华民族的优良传统,就是一个不讲文明的人。

我们濮阳正在开展“弘扬传统美德,争做文明市民”活动,那么怎样树立良好形象,争做文明市民呢?作为濮阳市实验小学的一名小学生,我严格按照“濮阳市民‘十要十不’行为规范”来约束自己:

要文明用语不粗俗喧哗

要讲究卫生不随地吐痰

要爱好环境不乱扔杂物

要文明出行不乱穿马路

要遵章行车不乱闯红灯

要遵守秩序不乱停乱放

要爱绿护绿不损害公物

要维护市容不乱贴乱画

要谦和礼让不拥挤争抢

要和谐相处不噪音扰民

我还用自己的实际行动影响和帮助身边的同学和家长,让他们也和我一样当文明人,做文明事。就拿“教育”爸爸妈妈和舅舅文明行车来说吧,自从我在电脑上摘抄下“六大危险驾驶行为”,送给开车上下班的爸爸妈妈和舅舅,他们看后时刻敬醒自己,现在一次也没有违章记录,这不仅体现了文明驾驶,还保证了生命安全,真是一举多得呀!

酒后驾驶

超速行驶

疲劳驾驶

闯红灯

强行超车

超员/超载

以前走在路上,我经常看到一些不文明的人或行为,他们随地吐痰,乱扔垃圾、纸屑,破坏绿化,乱穿马路、闯红灯,说脏话、打架骂人等,这些行为如果被外地来我们濮阳出差或旅游的人看到,对我们濮阳的影响可想而知,如果我们生活在一个垃圾满地、环境严重污染的家园里,我们的心情又该如何?

我们濮阳自从开展“弘扬传统美德,争做文明市民”活动后,那些不文明的行为正在减少,相反我们乐于助人和自觉维护交通秩序的好人好事越来越多。走在马路上,你随处都能看到手拿红旗、戴着红帽的“义务交通协查员”,他们正在不辞劳苦地为维护我们濮阳的良好形象、建设我们美丽的家园而奉献着,服务着。

“文明无小事,关系你我他”。让我们从自身做起,从身边小事做起,走文明路、说文明话、办文明事、做文明人,争当一名合格的濮阳市民,为构建和谐、美丽新濮阳做出自己的一份贡献吧。

弘扬传统作文 篇8

袖,长歌,善舞。那一抹黛色的身影立于画上,衣袂飘飘。耳边萦绕起那千百年的浅唱低吟。

“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”《孔雀东南飞》中的这句似诉似怨,不经意地让我对别样的汉服产生了一种别样的情愫。

记得一次出门旅游,一座古城里,惊喜于专门租赁汉服提供游客拍照的地方。那精致的花纹,素雅的配色,那长长的衣袍,长长的衣袖,增添几番柔情。或是几处别致的装饰,间或一条腰带,几个小小的头饰,虽无华丽耀眼,但那几朵小花,几只蝴蝶,更给端庄内敛的汉服增添了几分灵动,活泼。赞叹这汉族文化瑰宝——汉服。

不知是不是心里使然,穿上汉服拍照,大家都没有了嘟嘴,卖萌,只是静静的站在那一栋栋古色古香的建筑前,想象着那时人们的生活,端庄优雅,不经意间流露出了汉服的古味古韵。

回家之后,查书知道了汉服分很多种,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。可能正是因为汉服承载了太多中华的传统文化。穿上她,步子不经意间迈小了,说话不经意变低了许多,心里满溢着的是喜爱和自豪。

后来,再翻看这张照片,爸爸妈妈也调笑道,自己调皮的女儿,竟也有了“大家闺秀”风范。那是自然,我出生在汉中,汉家发祥地的女子,理应自带汉家气质啊!

汉中的桥北广场,恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他们穿着汉服,长袖飘飘,宽宽的袖子带出一种别样的风情,长长的衣摆拖之身后,雍容华贵。路人见了,纷纷驻足,领略汉服所特有的华贵,婉约,柔情。不知他们只是为了好看,还是明白汉服对中国人的意义。无关重要,重要的是,像我一样的人们,知道了汉服,认识了汉服,接纳了汉服。

在以前,人们总是以汉服不方便为由,渐渐疏远了汉服,,只知中国的旗袍,却不知我们是汉人,书写的是汉字,所讲的是汉语,以及我们的民族服饰是汉服。可现在,不一样了,我们知道了她,爱上了她。虽然我仅仅穿过一次,但我知道,那份独留在我心间的汉服古韵,在慢慢氤氲……

其实在之前,除了从电影电视上看到明星衣着汉服,更多的是对现在的人只知时尚,却不知中华传统文化的报道。20xx年春晚,一个节目中是56个民族都穿着自己民族的传统服饰,而汉族却只是穿着改良的旗袍,网上纷纷发帖,谴责“一国之芳兮,一国之殇”。更有甚者,竟把我们的汉服认作和服。在看到这个消息时,我羞愧不已,可能在我们心底中,汉服只是一种用于观赏的服装,而不知,汉服才是我们汉人的民族服装。只知它的制作精美,而不知,它是我们对中华传统文化的传承。现在,人们越来越重视中华文化的传承,我相信,传统文化已经慢慢渗透到了我们的生活中,中华文化已经萦绕在我们周围……

“世人皆迷画中仙,无人怜爱世间魁”。或许,所执着的,是那江南雨巷,古镇长街,身着汉服,十里红妆的汉服古韵。

弘扬传统作文 篇9

美德总是被人们理解为是一种美与德行的相结合,但美德似乎不被人们所重视,甚至一直忽略它,美德说起来是那么容易,但要达到那种境界却那么难。美德充分体现了一个人的品质和行为,甚至是一盏指路明灯,是一面明镜,心中有美,镜中自现。没错,现在的社会不缺少美德,也可以说,美德在生活中无处不在了,可是残缺不全的美德也散落各处,让美德所渲染的圣洁社会又被污染了。不要以为美德不算什么,对现在的社会造成不了什么影响,实际上社会的坚实基础就是美德,当务之急就是要弘扬传统美德,不忘社会之本,引领大家走进幸福的生活。

说起一个人,大家一定不会觉得陌生,虽然他走了,但到处都能看见他的影子,我从小就知道他是个不寻常的人,因为他的那些事迹大家早已耳熟能详了,现在我对他的看法发生了一点微妙的改变,我并不会用那些离我们比较远的词去形容他,在我心里,我很佩服他,起码跟他相比,我做不到无私的去帮助别人,我永远记得他说过的一句话,一滴水只有放进大海才永远不会干枯,他是真正的融入到了这个社会,他让大海因为有它这滴水而感到自豪,他不是别人,他是一个平凡的人 -----雷锋。雷锋的一生不仅让大家看见了他的美德,还把美德永远的弘扬了下去,大家不是都说他有钉子精神吗?他是有,他把美德钉在了每个人的心里,他让大家一直都不敢忘记,曾经有一个人是那么的热爱这个社会,爱社会里的每一个人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有没有尝试过帮助一次别人呢,当别人真心的和你说一句谢谢的时候,心里可以温暖好久。最聪明的人是雷锋,他时刻帮助别人,一生洋溢在幸福中,因为他无私的付出,从不索取,所以他拥有了得到幸福的权利。可见,美德是一把开启幸福之门的金钥匙,钥匙也要高温才能打造出来,美德也是如此,只有不断弘扬传统美德,才能保证这个社会经久不衰。

美德如水,我们要让它渊源流长;美德如烟,我们要让它缕缕不绝;美德如香,我们要让它愈烧愈浓,让我们用美德去捍卫这个社会,在恒爱之心下呵护同一个社会,让美德永远伫立在心中,弘扬传统美德,引领幸福成长。

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